Большинство христиан на земле почитают крест святым. А предста­вителей протестантских религий, “осквернивших” себя непризнанием этой святыни, считают богопротивниками и еретиками. Кто же прав? СУДЬЯ – ВРЕМЯ. Пусть оно и рассудит.

Во время экспедиции по местам древней Ассирии в храме Ним-Урта английским археологом Лейярда был обнаружен каменный столб. На нём было высечено рельефное изображение ассирийского царя Шамши-Адада. Он стоял во весь рост, в украшенной бахромой одежде. Над его головой были помещены символы пяти главных богов древней Вавило­нии и Ассирии. А на груди царя, на длинной цепи висел .. .КРЕСТ.

Рельеф Ассирийского царя Шамши-Аддада с крестом на груди

Это выглядело для всех непостижимым: царь-язычник, поклоняв­шийся многочисленным богам и вдруг носил крест точно так же, как его носили и носят на груди верующие христиане. Обратите внимание на тот факт, что царь ведь жил задолго до возникновения христианства! Он даже имени Христа слышать не мог. Так как же могло случиться, что он носил крест, который, по утверждению церковнослужителей, является “священным знамением христиан”?

В первые столетия н.э. никому и в голову не приходило поклонять­ся орудию пыток. Представьте, стала бы некая мать поклоняться плахе, если на ней был казнён её сын? И, тем более, носить на груди образец плахи, считая её святой? Нелепость, правда?

Историческая наука, раскрывающая тайны древнего мира, разгадала и эту загадку “святого креста”.

С глубокой древности крест считался символом огня. Поскольку его приходилось добывать сложно: путём трения двух перекрещенных дере­вянных брусков, то огонь и стали символически именно так изображать – в виде креста. Во многих племенах две перекрещенные черты и стали священным знаком, символом подателя благ – Огня.

В древнем Риме в храме, построенном в честь богини Весты, нахо­дился очаг, в котором постоянно горел огонь. Чтобы он не угас, следили жрицы этого храма, девушки-весталки. Но если огонь угасал, то вновь добывали его только путём трения. Предметы для добывания огня счи­тались священные и к этому “трению” относились как к сакральному действию. Это всего лишь один из примеров.

Славяне в день Ивана Купала огонь праздничных костров добывали путём трения двух кусков дерева. Молодёжь прыгала через костёр, “очи­щая” себя таким образом от злых духов; скот проводили между кострами с той же целью.

Во время экспедиций археологами был обнаружен целый ряд древних предметов, на которых ясно изображён крест. Этот знак, как выяснилось, занимал особое место и в дохристианский период и считался магическим.

В конце прошлого столетия на Украине в селе Триполье было от­крыто поселение племён, живших в ІІІ-ІІ тыс. до н.э. В последствии учё­ные обнаружили целый ряд подобных поселений на различных участ­ках, получивших название трипольской культуры. При раскопках были найдены предметы быта, утварь и пр., украшенные орнаментом и роспи­сью. И здесь археологи встретились со знаком креста. Один из сосудов имел возраст 5 тыс. лет. На нём красовался крест, им пользовались в то время, когда люди не знали имени Христа. Почти 5 лет спустя учёные обнаружили возле села Владимировки ещё одно поселение трипольской культуры. В открытых из-под земли домах были найдены жертвенники в форме правильного креста. На поверхности жертвенников глубоко вдавленные изображения круга – символа солнца.

Хочется провести параллель: в православной книге “Как выбирать нательный крест” автор приводит целый ряд образцов тех или иных крестов и пытается исторически дать им объяснение. Среди них встре­чается так называемый “крест монограммный солнцеобразный”. А ниже приводится ссылка: “ибо Господь Бог – есть Солнце” (Пс. 84 : 12). Ве­ликий обман. В Библии такого текста нет и быть не может. Это первое. А второе заключается в том, что мы не язычники. Наш Бог не может быть солнцем. Солнце является Его творением. А в псалмах 84:12 на­писан другой текст: „Истина возникает из земли, и правда приникнет с небес”. Сделайте вывод сами, является ли аргумент, выдвинутый в за­щиту “монограммного солнцеобразного креста” серьёзным? Пожалуй жертвенник в форме правильного креста с выдавленным изображением солнца древней трипольской культуры говорит больше в адрес солнце­образного креста.

В столице древнего Эламского царства, в г.Сузы были найдены гли­няные расписные сосуды. На них были изображены правильные кресты. А между тем эти сосуды и рисунки сделаны за четыре тысячи лет до по­явления христианской религии.

При раскопках на острове Крите найдены сосуды с росписью, цент­ральной деталью которой является равноконечный, т.е. “георгиевский” крест. Сосудам 5 тыс. лет. Значит эти кресты на 3 тыс. лет старше хрис­тианства.

Когда в XVII в. католические миссионеры прибыли на южноамери­канский материк, чтобы распространить христианскую веру среди ин­дейцев, они были поражены, увидев каменный крест в одном из местных храмов. Кресту поклонялись здесь как олицетворению огня земного и небесного. Не менее удивило их изображение древнего мексиканского бога огня Кетцаль-Коатля, державшего в руках целую связку самых на­стоящих крестов.

На островах Полинезии, в Новой Зеландии, всюду, куда в первый раз ступала нога европейца, встречались изображения креста – как магичес­кого знака огня, силы, жизни.

Известный путешественник капитан Джеймс Кук был в недоумении, познакомившись с обычаем туземцев Новой Зеландии ставить на могилах кресты так же, как это делается по установившейся христианской тра­диции.

Свидетельства священников-миссионеров, пришедших проповедо­вать христианскую веру среди коренных жителей Северной Америки, указывают, что и там с незапамятных времен крест считался священным символом. Ему поклонялись многие племена индейцев, населявших ог­ромные пространства материка. Так, в одном индейском племени Север­ной Америки был обычай: при решении какого-либо важного вопроса воздвигать перед началом важного совещания священный крест и ста­новиться вокруг него. Каждый из старейшин, участвовавших в сходе, де­ржал при этом в руках такой же крест, но меньшего размера. В этом же племени наиболее удачливые места рыболовства или охоты отмечались с помощью поставленных там крестов. Все члены племени носили на шее особые крестики, сделанные из раковин или бусинок. После смерти каждому из индейцев в гроб клали крест, чтобы он охранял умершего в загробном мире, а так же для того, чтобы предки узнавали его по этому знаку. Знакомые тенденции, не правда ли? А индейские кладбища вооб­ще ничем не отличались по виду от кладбищ христианских.

Индейцы другого племени, наваджо, носили на груди серебряные крестики, которые будто бы должны были защищать их от злых духов и нападения врагов. Они верили, что с помощью этих талисманов можно исцелить любую болезнь, стоит только положить на него больного.

Да, интересно, а чем отличается христианский крест от креста пле­менных индейцев? Те же защитные и магические функции, которые при­писывались кресту во все века, мы видим и сегодня.

Вот только Иисус, который пришёл показать пример, научить и ут­вердит нас в вере, не указал, что спасти человека от чего-то, кого-то может ношение каких-то атрибутов, предметов. Эти языческие тенденции не под­держали и апостолы. Неужели бы Бог не облегчил нам жизнь, дав указа­ние носить или иметь спасительные предметы? Ведь так просто: одень на шею крестик – и ты спасён от болезней, невзгод, злого глаза и т.п. А если не успел спастись, ничего, тебе их в гроб положат. Какой великий обман сатаны! В Библии написано: “Боящиеся Господа! уповайте на Господа: Он – наша помощь и щит” Пс.113:19.

Все религиозные конфессии знают, что будет второе пришествие Христа. А вот зачем он придет ещё раз, не все задумываются. А Он при­дёт, как написано в Библии, судить живых и мёртвых сообразно делам их, согласно 10-ти Заповедям. И в этом случае крест, как творение рук человеческих, не поможет, а напротив, осудит. Ибо любое поклонение вещам или почитание предметов есть идолопоклонство. Но продолжим исторический экскурс. Интересное впереди.

В Китае, куда христианские миссионеры пришли позже, к своему ве­ликому удивлению, увидели изображение креста на груди статуи Будды – основателя религии, возникшей за 600 лет до христианства! Буддисты ещё много веков тому назад помещали этот магический знак на различ­ных талисманах и амулетах, которым приписывались чудодейственные свойства. По мнению верующих, эти талисманы способствовали привле­чению огня небес для того, чтобы уничтожить козни злых духов.

С самых древнейших времён знак креста почитался и в Индии. Буд­дистская святыня – так называемые “отпечатки ног Будды” – украше­на этим знаком. На носах кораблей, бороздивших воды священной реки Ганга, более чем за тысячу лет до появления христианства, был также помещён знак огня, солнца, “благодати и вечной жизни”. Его почитание в Индии было настолько распространено, что некоторые учёные считали именно эту страну родиной креста как священного символа.

А вот в Тибете, во время осеннего праздника в честь бога Индры, ве­рующие делают кресты из зелени, изображая голову, ноги и руки бога, как бы распятого на кресте.

Крест из зелени, сделанный в праздник бога неба Индры в Тибете

Кресту поклонялись и в древнем Египте. Главные их боги изобража­лись с крестом в руках. Он был символом бессмертия. Бог солнечного света изображался на стенах египетских дворцов и храмов в виде диска, от которого исходили лучи в виде бесчисленного множества рук, в каж­дой из которой находился крест – “податель благ и вечной жизни”. Еги­петские гробницы были расписаны огромными крестами. На древнееги­петском рисунке, изображающем сотворение мира, у бога воздуха Шу, поддерживающего богиню неба Нут, на одежде четыре крестообразных знака. Владыка подземного царства мёртвых – бог Осирис, по веровани­ям древних египтян, творивший над умершими последний и страшный суд, также изображался с этим знаком бессмертия. Крест начертан и на золотом нагрудном знаке, т.е. пекторали фараона Аменемхета III, умер­шего в 1800г. до нашей эры. На многих реликвиях древних правителей Египта помещался этот магический знак, который должен был охранять, оберегать “сынов солнца”.

В какой бы стране ни производили раскопки археологи давно ушед­ших в прошлое культур, почти повсюду учёные находили изображение креста. Широким почитанием он пользовался в древней Греции. Его изображения встречаются на различной утвари: кувшинах, оружии, ору­диях труда, обнаруженных в старинных погребениях. Учёные-археоло­ги, проводившие раскопки в одной из областей древней Греции – Бео­тии, подняли из под земли небольшой глиняный ящичек, стенки которого были буквально усеяны крестообразными знаками. Ящичек был сделан и расписан за 800-700 лет до н.э. В Беотии также было найдено большое количество бронзовых пряжек – фибул, которыми древние обитатели Греции застёгивали на плечах одежду. Фибулы – ровесницы глиняного ящика, И на этих пряжках мы видим знак креста.

При раскопках римского города Геркуланума, погребённого под пеп­лом Везувия, был открыт ряд сохранившихся домов богатых жителей. Стены домов украшали росписи, которые уже упоминались в этой книге. Среди них был божок Амур, на голове которого был крест.

Подобных примеров можно привести очень много. Изображение крестов встречается у самых различных племён и народов, населявших землю в давно ушедшие времена. И это убедительно говорит о том, что крест, как священный знак символизирующий огонь, солнце, спасение и вечную жизнь, гораздо древнее христианской религии, т.е. появился он за несколько тысяч лет до её возникновения.

Источник: “Тайны икон и креста” Наталия Лекс